白癜风如今最好的手术方法 https://m.39.net/baidianfeng/index.html范蠡，字少伯，生卒年不详，春秋楚国宛(今河南南阳)人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。范蠡一生三次迁徙，从家乡到越国，成就了勾践的霸王事业；从越国到齐国，不但成了首屈一指的富翁，还成了齐国的丞相；最后迁徙到陶，更成了名垂千古的大富豪。智者拥有看清局势的眼光，知道自己什么时候应该激流勇退，这种人物是值得所有人来借鉴的！可历史的长河里面又有几人能做到呢？蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》灭吴后，越王勾践大宴群臣。谁会想到，正在这时候，为越国立下卓著功勋的范蠡却向越王提出了辞呈。越王感到不可思议，就说：“你留下吧。如果说我给你的赏赐少的话，我就将国家的一半分给你！”范蠡连连摇头，不肯答应。越王又发誓赌咒地说：“你留下后，如果今后你有什么过失而我不替你掩饰，有功绩而不予张扬，我将抛尸异地！”然而，越王的话没能打动范蠡的心。因为，范蠡已十分了解越王了，知道他是一个只能共患难而不可同欢乐的人。没过几天，范蠡就悄然离开越国，迁居去了齐国。范蠡来到齐国后，改姓换名，给自己起了一个奇怪的名字，叫做“鸱夷子皮”。他又非常惦记仍在越国的好朋友文种的安危。范蠡知道，时间长了，文种必然为越王所不容。于是，他给文种写了一封信。信上说：“飞鸟射光了，良弓就会被收藏起来；狡兔射死了，跑得再快的猎狗也会被杀煮熟吃掉。越王勾践这个人，脖子又细又长，嘴巴尖得像乌鸦，心胸是很狭窄的。我劝你还是趁早离开越国，免得招来杀身之祸！”然而，文种没有听从范蠡的劝告。不久，越王对文种产生怀疑，悲剧发生了。有一天，越王突然将一把利剑赐给文种，说：“你与范蠡曾经教给我七条计策，我仅采用其中三条，就把吴国灭掉了，还有四条你就留着自己用吧，你可以到地下去为我先王效劳了！”文种仰天长叹，遂引剑自刎。狡兔死，走狗烹出处：《韩非子·内储说下》释义：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。赏析：见部分。范蠡乘舟出处：《史记·越王勾践世家》释义：指功成身退、避祸远难或退隐江湖。赏析：春秋时，吴越两国争战，越军大败。越王勾践想使用“美女计”，便命范蠡求得美女西施，进献给吴王夫差，吴王最后和越王言和了。勾践卧薪尝胆，吸取教训，后在范蠡的帮助下灭掉了吴国，雪了会稽之耻。范蠡深知勾践的为人，只可共患难不可同安乐，于是便改姓易名，乘舟载着西施泛游五湖(今太湖)而去。唐胡曾《咏史·五湖》诗：“不知范蠡乘舟后，更有功臣继踵无。”亦作“范蠡出江湖”、“范蠡扁舟”、“范蠡船”、“范蠡舟”。范蠡传说与慕蠡洞景观据考查，范蠡在宜兴隐居和从事陶业生产这段辉煌的历史，几乎家喻户晓，远播全国，至今还留不少遗迹，有“蠡河”、“蠡墙围”、“古窑群”、“蠡河浜”、“蠡庄”、“大水潭”、“蠡墅”、“归美桥”、“施荡”、“西施塘”、“西塘干”、“蠡庄渡”等。最近经宜兴民间文学界的专家、旅游业内人士历经多年的考证研究和探索，特别重在确定了范蠡和西施的在宜兴兴陶的历史线索上，还严密地考证了隐居在宜兴慕蠡洞与西施的动人情爱故事，演绎了许多美好的传说，真是妙不可言，天然神奇。据相关史料记载和严密考证，范蠡为躲避越军的继续追杀，就赶到离荆邑（宜兴）鼎山数十里的湖父山区，一个秀丽的金塘山洞里隐居避难。由此这个山洞就取名“慕蠡洞”。在慕蠡洞旁边被西施发现的山洞称之“西施洞”。西施在越王夫人的暗杀下，却被荆邑闸口（今宜兴和桥）的渔民从太湖中营救上来，后两人在溶洞里再次相会，范蠡并在溶洞里与西施相知相爱，完成了中国伟大的情爱传奇，有情人终成眷属，两人的情爱归宿最终定格就在这个山洞里。之后二人在溶洞隐居一段时期，发现金塘山上的泥土粘力甚强，耐于火烧，宜作陶器，便产生对陶器的兴趣，最后便辗转到著名的制陶故乡——鼎山，看到这里因战争破坏的窑坊很冷落，确有着几千年的制陶历史，是陶业的发源地，所以，就决定在鼎山落户，恢复陶器生产，振兴陶业，与宜兴陶业工人一起战天斗地，使宜兴制陶业并逐渐兴盛，对于以后宜兴陶业的发展产生了深刻影响，也正有了范蠡与西施的兴陶历史，才有了今天宜兴陶业经济的繁荣和社会进步，成为全国著名的“陶都”。范蠡曾经隐居的山洞现仍称“慕蠡洞”，历经数千年的风雨洗礼，如今声名远扬，景观壮丽，气宇非凡，成为宜兴洞天世界中的一朵鲜艳的奇葩。它位于苏、浙、皖三省交界的宜兴市湖父镇金塘山麓之中，以地下暗河为主的典型的黄龙群石灰岩溶洞。洞全长米，面积平方米，其中水洞总长达米，洞厅布局自然，错落有致，怪石嶙峋，气势雄伟，玲珑剔透，洞洞有景，景景相连，洞深幽遂，景色奇妙，变幻莫测，洞中有水，暗河通舟，别有风味。特别是洞中的钟乳石和石笋、石柱千姿百态，妙趣横生，美不胜收，令人流连忘返。其洞内景点且与范蠡西施的情爱故事有着千丝万缕的联系。每一块石都有一个精美的故事，每一条小溪都有一个动人的传说，每一个景观都有一个美妙的典故。“玉寝宫”就是范蠡西施在洞内相爱的寝室，一块卧石相传是范蠡西施情爱以后睡的一张石床，旁边还有一处“西施梳妆台”。“观美桥”就是传说西施在吴亡后被勾践夫人推入太湖中，谁料西施命大，被荆邑（宜兴）一对缪氏渔民夫妇救起，故有“自古渔家出西施‘的来历。附近的百姓听到美人绝世，争往观望，而西施上岸过的一座桥，被称为“观美桥”，也叫“归美桥”。“天窗”就是当年范蠡隐居洞中，凭借一处石逢折射到洞内的一线曙光看书写字处。“浣纱溪”是西施姑娘常在泉水淙淙的流淌下，一边清洗浆好的面纱，一边唱歌取乐的地方。“西施井”就是一口由洞厅的岩石逢透漏慢慢滴下来凝聚起来的水，据说是范蠡西施洗澡用的水，一点污染都没有。“西施河埠”就是范蠡与西施在洞里度密月时，西施经常到河埠来提水、淘米、洗菜的地方。洞外还有对弈石据说是范蠡与西施在洞里相会并完婚以后，二人经常在这里下棋，同时，也是西施弹琴处。试剑场是范蠡隐居在山洞里，经常出洞舞剑。有一次，范蠡在练剑时想念西施为越王勾践献身，拨动了他内心世界的琴弦，一剑劈入湖石上，留下了一处千年剑痕，可见力大无比，此石可与苏州吴王试剑石媲美。仙鹤楼，相传，西施献身入吴时，牵挂情人范蠡，特养一对仙鹤，鸿雁传书，表达对范蠡的爱慕之心，后人在宜兴金塘山顶专门建造一座仙鹤楼，以志纪念范蠡西施。蠡河源。据《宜兴县志》载：“蠡墅，谓范蠡成功泛湖，曾居于此。”《丁蜀镇志》载：“闻名遐迩的宜兴东方大河——蠡河横贯丁蜀镇区，南接湖父，北通张泽入太湖，直通武宜运河，沟通大江南北，全长21.5公里。”蠡河因范蠡出资开掘而命名的，也是范蠡隐居宜兴山洞避难的佐证。而蠡河的源泉头就在范蠡隐居湖父的山洞——慕蠡洞，所以，慕蠡洞地下河被称“蠡河源”。财神堂是整个陶祖圣境唯一的宗教活动场所，以三间平房挺拔在金塘山脚下，内有一尊佛像，面相温婉慈爱，色彩金碧辉煌，手持如意为文财神。相传范蠡是位善于聚财，乐于散财，又肯帮助别人发财的一位驾驭财富得心应手的财富英雄，又从圣人变成了神仙，成为文财神，从秦汉以后，一直被商家奉名为“商圣”、“财神”。这些景观至今在当地老年人中还记忆犹新，由此慕蠡洞就成为人们心目中“范蠡与西施的乐园”、“中国伟大情爱的千古情归处”、和“中国第一情爱名洞”。自由浪漫的政治家和富翁范蠡出身贫寒，但聪敏睿智，胸藏韬略，学富五车。但是纵然有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。在楚国得不到发挥才干机会的范蠡与好友文种商量一起去越国。二人凭借着出色的才干得到了越王勾践的赏识。当时吴、越两国是世仇，经常发动战争。范蠡到越国的时候，吴国在贤臣伍子胥的帮助下，军事力量已臻强盛，越王勾践不听劝阻而主动进攻，被打得大败。范蠡和文种只好用金钱贿赂吴国的宰相，让夫差放掉被包围的勾践。在文种和范蠡的帮助下，越国国力迅速恢复，勾践想马上讨伐吴国，然而范蠡擅长对战争形势的判断，他认为还不到时候。一直等到吴王和诸侯会盟的时候才大举进攻，杀掉了吴国太子。四年后，越国又一举大败吴国，将吴王围困在姑苏山上。范蠡亲自击鼓指挥军队进攻，吴王绝望之中只得自刎。打败吴国后，越军向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国。勾践称霸后，范蠡做了上将军。回国后，越国君臣设宴庆功。群臣皆乐，勾践却面无喜色。范蠡察言观色，立时明白越王勾践处心积虑为图霸业，卧薪尝胆，不惜用群臣生命作代价。此人只能与之共患难，却难与之同安乐。如不及早激流勇退，日后恐无葬身之地。于是他果断向勾践告辞，请求退居山林。勾践假意挽留范蠡：“先生假若留在我身边，我会与您共享越国，倘若不遵照我说的做，必将身死名裂，连带妻子儿女都会被杀！”政治头脑十分清醒的范蠡，对于宦海得失、世态炎凉，自然品味得格外透彻，明知“共分越国”只是一句假话而已，不敢对此心存奢望。于是他不辞而别，带了些盘缠和珠宝，与家属随从一起从海上乘船离去，浪迹天涯，隐于江湖，始终没有再回越国。范蠡走前给好友文种写了一封信，信中告诫他越王的为人忍辱妒功，不能和他共安乐，尽快离开是上策。但文种看了信后舍不得舍弃现在富贵的生活，并没有听范蠡的话离开。最后，还是被越王安上了莫须有的“作乱”罪名，引剑自刭。范蠡辗转来到齐国，变名更姓，与儿子们耕作于海边，齐心合力，同治产业。由于经营有方，没有多久，产业竟然达数十万钱。齐王听说他贤能，就让他做了国相。但是不久他就辞官了，并把自己的千金家产全分散给乡邻百姓，自己携带着家人和一些财宝，悄悄地到陶地去，又一次变名更姓，自称为陶朱公。他到了陶地后开始经商，由于头脑精明，经营得当，没过多久，他又积攒了万贯的家资。当时人们凡论天下豪富，无不首推陶朱公。如果范蠡的第一次致富是机遇使然，而他迁移至陶以后，仍然能够再次发家，且资产远远超过上一次，正说明了他的成功并不是依靠运气，而依靠的是他自身的才华。“范疯子”范蠡虽满腹经纶，但当时楚国政治黑暗，选拔官吏，非贵族阶层不得做官。范蠡空有文才而不被任用。报国无门，使得范蠡放浪形骸，做事办事不合时宜，作出的事情往往令人惊诧不已，疯疯癫癫，行为怪异，被誉为有名的“楚国狂人”，乡邻们喊他为“范疯子”。范蠡狗洞遇文种楚荆王时，楚国名士文种（字子禽，楚国郢人）到宛任令，听说范蠡年纪不大，但很有才能，就差官员去拜访他。手下人回来说：“范蠡行为怪异，疯疯癫癫是个疯子，不值得邀请。”文种却说：“一个人有才能，必假装疯狂，来掩盖其贤德。”此后多次拜访，范蠡都避而不见。这一天，文种又亲自拜访，却发现范蠡的大门紧闭，正要下车，忽见院墙下的一个破洞里有个人蓬头垢面，趴在那里冲着文种学狗叫。手下人便说：“这就是范蠡。”众乡邻都围着看热闹。文种手下的人怕文种难堪，忙用宽大的衣袖把洞遮住。文种却说：“我听说过狗只对着人叫，他是个人身，却对着我学狗叫，意思是说我是个人，是看得起我呀！”于是文种下车便拜，范蠡看也不看，文种只好悄然离去。第二天，范蠡对其哥嫂说：“今天有贤人来拜访我，请借给我一套干净衣帽。”刚穿戴梳洗完毕，文种就来了。两人交谈后，方觉相见恨晚，结为终身知己。这就是南阳广为流传的“范蠡狗洞遇文种”故事。这时，楚国的政治更加黑暗，有才之士得不到重用，两人的政治抱负眼看无法实现，就商量着要离开楚国，另投贤明，实现政治抱负。因伍子胥已投奔了吴国，于是两人就投奔了越国，遂受到越王的重用，成为越王勾践的左膀右臂。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。《越绝书》评价文种、范蠡二人道：“(文)种善图始，(范)蠡能虑终”。又单赞范蠡说：“始有灾变，蠡专其明，可谓贤焉，能屈能伸。”诗人汪遵更是对范蠡盛赞有加，他写诗赞道：“已立平吴霸越功，片帆高飓五湖风”(《五湖》)，寄托了诗人对这位古代智士的倾慕之情。宋王十朋：“只与君王共辛苦，功成身退步逡出。五湖渺渺烟波阔，谁是扁舟第一人”范蠡祠范蠡祠，即陶公幽栖祠，位于山东省肥城市湖屯镇陶山，紧邻范蠡墓。清顺治年间重建。据分析，隋代范蠡祠的位置，应是离此十几米远的当今范蠡祠的后院。那里至今保留的一根房廊石柱，上刻有(宋)“宣和三年”(年)等字样。地上还有刻着“元符二年”(年)“宣和四年”字号的石柱和柱础。前面范蠡祠残留“靖康元年”刻字的石柱，可能就是从这里搬运过去的。从这些不同年号的石柱和遗留柱础看，北宋之前，这里曾有一座规模较大的范蠡祠，其无论是从占地面积来看，还是从建筑规模的宏伟程度来看，都较现存的范蠡祠要大的许多。范蠡祠戏台在干山乡蠡山，为范蠡祠的门楼部分。相传春秋时越国大夫范蠡寓居于此。清光绪初重修。祠形似舟，歇山屋顶，飞檐斗栱，正脊彩塑二龙抢珠，戗脊各卧一龙，张口扬须，耸角展足。门楼有座戏台，面积40平方米，可南、两面演戏，东、西两侧有化妆、道具室。列县级文物保护单位。千金之子，不死于市范蠡住在陶地时，生了个小儿子。小儿子长大后，不知钱来之不易，花钱如流水。这时范蠡二儿子在楚国因杀了人而被逮了起来。范蠡认为，杀人偿命，理所应当。但是，家里有千金财产的孩子，是不应该在大庭广众面前被处死的。于是就要求他的小儿子，叫他去探视一下。长子听说了，要求让他去办。范蠡不答应，长子觉得很委屈，感到范蠡不相信他的办事能力，闹着自杀。范蠡夫人知道后，对范蠡说：“你派小儿子去，未必能救老二的命，现在老二没救回来，却让长子先死，你咋能这样？”范蠡没办法，只好让长子带了两万四千两黄金去了楚国，并写了一封信给他从前在楚国的好朋友庄先生。范长子在出发前，又私自带几百镒的黄金。见到庄先生，范长子把信及两万四千两黄金给了他。庄先生收下钱后对他说：“赶快离开楚国，即使你弟弟被放出来也不要问为什么。”庄先生是个很耿直讲信誉的人，虽穷困潦倒，但上至楚王下至百姓都很尊重他。这次他收下范蠡的钱，并不是有意接受，而是表明一种信誉，想等他办成事后，再送还陶朱公。所以庄先生对其夫人说：“这是陶朱公的钱，如果我有什么不测，这钱一定要送还给他。”范蠡的长子却担心把钱送给他，不会起什么作用。为了保险起见，继续在楚国逗留，并用私带的钱去贿赂楚王身边的人。庄先生找到一个适当的机会对楚王说：某星出现在某个位置，对楚不利，要他施恩德，去避害。楚王答应了，准备大赦天下。楚王身边的人听到这个消息，赶紧告诉范长子。范长子认为只要大赦，他弟弟肯定要放，白白给庄先生那么多钱实在太可惜了，于是他又见了庄先生。庄先生很吃惊，问他为什么不走。范长子说：“楚王准备大赦，我弟弟没事了，特来向你辞别。”庄先生一听就明白啥意思，就把财物给了他。长子很庆幸这次的钱能失而复得。庄先生对范蠡长子的所作所为，觉得很羞愤，于是又见楚王，对他说：“我听别人议论，这次你大赦天下，完全是因为陶朱公儿子的缘故。”楚王很生气，我大赦天下，完全是为了施恩德，怎么会因为他的儿子呢？于是就把范蠡的二儿子杀了，杀了之后才宣布大赦天下。范蠡的长子把弟弟的尸体运回家的时候，全家除陶朱公外，都很悲伤。陶朱公说：“我老早就知道会有这个结果的。他不是不爱他的弟弟，而是他太爱金钱了，这是因为他年轻的时候和我一起置家产，深知钱财来之不易，看得重。而小儿子生而富有，不知钱财来之不易，所以他会轻易舍弃财物，这一点长子做不到。”这就是著名的成语“千金之子，不死于市”故事的来源。对待钱财的态度，决定了一个人成就的大小。在《水浒传》中，仗义疏财，被认为是义气，是豪爽，受到推崇和拥戴。其实，说穿了就是收买人心。很多的时候，人们总是被钱财迷失了方向，而误了前程。不论是行贿者，还是受赂者，都不例外。
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