吕梁各地的神仙洞府,你都知道哪些

吕梁多山，山中有不少传说中神仙人物居住或修行的洞窟，带你走进其中几座仙洞。

交城县：龙堂洞

龙堂洞位于交城县水峪贯镇野珠沟野珠村北4公里，区内海拔在米至米之间。洞口高4米，内高10米，宽30米，深20余米，据载洞内南北各有一小洞，深约数里，或云北洞连通榆郡沟青龙洞。

洞内初建有龙王堂、祀龙神。明正德初年()曹洞宗僧人证材、证杭、证枌创卧云庵于此，到嘉靖年，僧嬾云者移龙王堂于洞外，并扩建庵院。明末，院内长驻僧人73人，收藏经书数百卷，道场所用法器一应俱全。知县薛国柱曾为其庵亲撰碑文。清初，庵属山林遍布西冶川。清代中期因水源缺乏等原因而毁弃。

文水县：隐堂洞

隐堂洞位于文水县西部山脉子夏山一陡峭崖壁之上，距地约米，是一天然石灰岩洞，高10米，深20米。洞壁刻有浮雕佛像，洞口上方绘有佛教火焰图。

洞旁凿有两孔石室，门上刻一副对联：将勤补拙，以俭助贫。横批：中和。石室前壁留有唐太宗秘书少鉴、书法家虞世南手迹：“石门宕雪”。明代嘉靖年间(—)曾有位号“庸农子”的居士住于石室修道养性，后坐化而终。次年被人发现塑作真身像，并于山石平面刻就一通“庸农碑”，记载了这一事件。

汾阳市：狐仙洞

狐仙洞位于距汾阳市向阳三十里桃花洞沟口2.4公里处，小佛湾附近的北侧悬崖上。洞口约是成年人的两个身高，三米有余；洞内幽深曲折，阴暗潮湿。两侧的洞壁有似水冲刷过的凹槽状痕迹，耳畔隐隐约约可以听到一种声音，似风声？又似水声。洞中时而宽，时而窄，宽敞之处三人可并行，狭窄之处，仅容一人侧身而入。

中阳县：仙明洞

仙明洞位于中阳县宁乡镇段家庄村东山腰，海拔米，为溶岩横向洞穴。相传古时有人在洞中修炼成仙，遂成洞主，故名为仙明洞。洞中有洞，洞洞相连，主洞深米，分大、中、小三个洞厅，小者可容数十人，大者可纳上千人。石笋、石柱林立。颇为壮观，洞内40余条壁书清晰可见，记录着历代先民在洞中活动的史记，甚为珍贵。

交口县：千佛洞

千佛洞位于交口县石口乡山神峪村，始凿于元初，距县城20公里，是省级重点文物保护单位。为二进四合院布局，主要建筑有山门、过殿、大雄宝殿、九间楼、舍利塔等。大雄宝殿是开凿于元代的石窟，窟深5.5米，宽3.1米，高3米，四周刻有高16厘米，宽8厘米，排列整齐的佛龛，每个佛龛内雕刻14厘米高的小石佛像3尊，故名千佛洞。其余建筑为明清遗构。

洞内正中供奉跌跏座的释迦牟尼佛石刻造像，左手垂放在左膝盖上，右脚压在左脚上，右脚掌心向上，右手向上屈指作持剑印，表现释尊说法开讲时的瞬间，左右侍者与端坐在莲台上的文殊菩萨和普贤菩萨手持经卷、法器，洗耳恭听。造像体态丰满，衣着线条流畅，菩萨和伺者围坐在释尊周围，主从分明，等级森严。洞内四周造像群中，各种佛像、菩萨、罗汉的手势、身体姿势、手持器物、神态特征各不相同，千姿百态，表现了高超的雕刻手法。门口左右各有一尊穿着铠甲的护法金刚，其服饰具有元代北方少数民族之特点，洞口门眉佛像，头戴高耸毡帽，具有中亚民族风格。

离石区：白马仙洞

白马仙洞位于吕梁市离石区吴城镇洞沟村九凤山上，距离石城区27公里，距国道8公里，交通便利。据地质专家和文物专家对白马仙洞进行全面勘探后发现，该洞属柳林泉城，是由地壳运动而形成，地质绝对年龄约1.4亿年。白马仙洞洞口至洞底全长约米，洞口与洞底相对高差米，专家称之为“华北第一险洞”。

洞内留有近百首从辽金时代至今历代先民们祈雨祭祀、祈福求康的墨迹。已探明洞中有八洞，洞中套洞，景中生景，具有深而险、险而奇的特点，洞中险境遍布，岔道时有，宽处可跑马阅兵，窄处难容一人；洞外历代古建筑和碑文矗立四周，从斑斑建筑残骸中可看到白马仙洞历史悠久。据民间传说，此洞为附近各州、府群众祈雨之圣地；据离石地方志记载，此洞为黄帝之别宫，周朝得道仙翁“赤松子炼丹之所”，史载晋高祖也曾进洞祈雨。

兴县：仙人洞

仙人洞位于兴县县城以东13公里的交楼申乡新舍窠村（仙洞口）。洞内，洞套洞，洞连洞，四通八达，曲径通幽。现已探明溶洞总面积约1万平米，其中50平米以上的中小厅10个，平米以上大厅9个，最大厅面积余平米，堪称“华北第一”。

仙人洞洞口宽约2尺，高不过三尺，深不可测。洞口四四方方像刀削过一样，可洞壁上却没有人工凿过的痕迹。清人王士稹在《香祖笔记》卷五中写道：山西兴县，去城十里许，有一洞。洞中有二小人，长尺许，衣似树叶，时出洞门坐，立冬即罕出。