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天爷洞位于河南新密市城南10公里,平陌镇龙泉村与超化镇莪沟村交界处的灵崖山上。天爷洞的魅力有三:一是旧石器文化遗址;二传说黄帝拜天祭祖的地方;三是中原腹地主要的道教场所。

灵崖山又名大仙山,山下洧水环绕,宋大、杞密两条铁路穿山而过。山势巍峨、陡峭,松柏苍郁,怪石嶙峋。从上到下由大小72洞组成,秀丽幽静,景色奇丽,各有其名,总称天爷洞。相传这个奇幽境被“三皇”看中,定居于此。天爷洞自然景观奇特,受到游客的青睐。地下雪莲宫位于中原腹地新密市城关镇甘寨村,距省会郑州37公里,郑登公路2公里,占地一万多平方米。其建筑古朴典雅,环境优美,独具特色。主景观雪莲宫位于地下52米深处,属我国北方罕见的特大地下天然溶洞。洞中有洞,洞洞各异,曲折迂回,幽深遥远,不知尽头,已探明三千余米。洞内四壁布满了洁白如玉的海花石、钟乳石,其景观独特,千姿百态,多为莲花造型,在莲花间又有雪花相衬。宫内有飞天银桥,玉泉,素女拜佛,雪山飞瀑,如冰山雪莲,争奇斗艳;如天河群星,璀璨夺目;似玉界仙宫,神秘幽雅。就象有人匠心独运,刻意雕凿而成。对大自然的这一神奇造化,游人无不称绝,流连忘返。

天爷洞”是新密市重点文物保护单位之一。“天爷洞”又叫“羚羊洞”,因它所在的山叫灵崖山,也叫它“灵崖洞”。这里有一个曲折的传说。相传,在5万多年前的古人类时代,灵崖山周围是大片原始森林,山上有大小72个溶洞,这些溶洞是羚羊的栖息之地。有了人类之后,又被人类占领居住。有一天,森林里窜出一条大蟒蛇,连连害人。人们正为此事束手无策时,从东边过来一位英俊后生,不知道用了什么办法,大蟒就老老实实地回到深山老林里去了,并且从此再没有出来害过人。那英俊后生降服了恶蟒之后,继续留在这一带,上山采药,治病救人。人们对他感激不尽,把他拥到灵崖洞里,坐在上座,又是作揖,又是磕头。后生急忙下座把众人搀起,说自己本是光严妙乐国净德国王的儿子,是父王让自己到民间为民办实事的。说完,不见了踪影。有人挪动王子坐过的座椅,却惊奇地看到,下面有一口深井。后来有好事者往井里撒一把麦糠,第二天竟从10多里外的超化金花泉冒了出来。

数万年过去了,一天,黄帝率兵来到灵崖洞焚香拜天,接着演练八阵兵法,第二天率兵出阵,一举击败了劲敌蚩尤,平定了天下,统一了中原。正月初九这天,黄帝又率领文武将士前来封禅拜天,庆祝胜利。直到这时,人们才知道,黄帝与蚩尤作战,屡战屡败,黄帝日日忧心如焚。这天晚上,黄帝躺在床上翻来覆去睡不着觉,朦胧中有一娘娘来到面前,说自己是西天王母,丈夫是玉皇大帝,让他赶快到灵崖山灵崖洞接受玉皇大帝秘传战法。并说,玉皇大帝就是净德国王子,因为他行医治病,济世救人,学道修真,又历经磨难,如今已经当上了“昊天金阙 玉皇大帝”。言罢,飘然而去。天亮后,黄帝依言来到灵崖山焚香拜天,果然格外开窍,一天一夜就学会了全部兵法,还打了胜仗。为此,特来祭拜玉皇大帝。

原来,降伏恶蟒的净德国王子就是玉皇大帝。如今黄帝都来参拜,那就是 的神了,是“老天爷”了。人们明白了一切,就在每年的正月初九玉皇大帝生日和三月初三王母娘娘生日这天,以及“小满”、九月初九重阳节这天请来大戏,连唱三日。时间长了,就成了传统古会,人们也都把“灵崖洞”称做了“天爷洞”。

从山下拾级而上,攀登个台阶,经一天门、二天门和悬崖峭壁的南天门,再蜿蜒而上直到山顶三皇殿,沿途有老母洞、龙蛇洞、羚羊洞、开花洞、五连洞、九连洞、龙眼洞、四仙洞等,神秘通幽,景色各异。

在天爷洞,放眼眺望,植根于山石之中的松柏,郁郁苍苍,青翠欲滴,朝阳东升,一派紫气;亭、台、楼、阁、殿、堂,洞府,或分或聚,或隐或现,一团团,一群群,依山势而建,溶洞巧夺天工,均列于悬崖之上,奇、怪,幽、险,妙趣横生。其洞口有的象龙眼,有的象蛇口,有的上仰,有的下伏,给人以神秘之感;鸟鸣山应,风吹谷响,人们到此大有置身仙境之妙。望天梯建于悬崖峭壁之上,形似从天而降。置身天梯,仰望高空蓝天,俯瞰巨壑深渊,毛骨悚然,惊心掉胆。

脚登天梯,拾阶而上,进入一天门,其南侧有一阁,红柱、蓝顶,四角重檐,翘然如飞,阁正面书“拜天阁”三个大字。复前行,到达二天门,阶左有“观龙台”,登台仰视,龙眼、龙鼻、龙口,历历在目。龙头上有溶洞两个,形似炯炯有神的龙眼,两洞相通,洞内曲折、盘旋,粗细不一,有一处叫“卡腰洞”,眼看只有碗口大小,但不管人体胖、瘦都能穿过,身临其境,其乐无穷。出大龙眼洞向东经小龙洞可达龟蛇洞,洞口有石如龟蛇,洞口高3米,阔2米,沿洞人约8米处有一石,日“回心头”,因此洞往里越走越深,愈进愈难,人们多到此望而却步。从此往里分两路,龟洞直而粗,地平如镜,上有龟爪痕迹;蛇洞细而曲,在“回心石”左上方,脚踏回心石可探头洞口,仅能容一人,须爬行。入洞3米处有一“险关”,名“翘翘石”,过“翘翘石”有一竖井,高1.5米,井口细而光滑,须两手紧按井口拔身而上,故名“硬钻井”。入井口豁然开朗,内可容十余人,洞内有盘蛇座,洞顶有无数小坑。传说蛇盘居于此口对洞顶喷出雾气,勇者多喜欢到此一游。出龟蛇洞向东过险道到“鲤鱼崖”,其山崖有白色痕迹,象鲤鱼,鳍尾分明,形象逼真。回到望天梯,南行数十步,沿小道而西,路窄处仅能容一人,需攀柏援荆才能至五龙洞,该洞深5米,高1.7米,宽1米,入洞口,风声呼呼作响。

洞顶有龙爪一只,龙之身,首皆藏于崖石中。人们沿着野花芳草、青松翠柏的夹道,进入南天门,到达天爷洞主洞,这是一组奇秀无比的大型溶洞,洞连洞,洞套洞,高者望不见洞顶,低者只容爬行,随着台阶而上的天井暗道,斗折蛇行,明灭可见,人之愈深,其进愈难,而其见愈奇。内供大天爷——玉皇大帝。洞口向北,青砖绿瓦,朱红大门,门联:上联:日(双个日,读作xuan)晶(四个日,读作lang)安天下,下联:月朋(三个月,读作jing;四个月,读作lang)定乾坤。一一额头:玉皇大帝。洞壁全如柳絮、白云之奇石,正顶有一藻井,口径约3米,底约0.5米,内似蟠龙,伸头藏尾,似在云中,真可谓鬼斧神工之作。神像威武慈祥,给人以肃穆之。帝坐台上,台下有一井,深不可测。

循阶而上,进入老君洞,洞口有石狮守门,洞顶为一巨石,似欲坠下,望之使人惊骇。环视四周,壁如无数石柱,顶壁光滑,酷似天棚。内塑老君圣像,面带微笑,座下卧一青牛。洞之东北隅,谓“八桂洞”,据传黄帝曾在此修炼,又名“修炼洞”,内有蒲团一个,洞顶有一石恰似飞鱼,传说飞鱼是为黄帝送饭而来。除此还有神龟驮经石、护法大鹏石、九龙石,奇形怪状,言之不尽。洞顶潮水澹澹,依势漫流,集成水滴,日“滴水棚”。水滴冰凉,抹在眼上,沁入肺腑,清爽无比。左有寝宫,其洞小巧玲珑,石壁似花鸟禽兽;右为炊室,其壁皆黑色。洞的半顶部有一碗口大之洞穴,深不可测,传说嫘祖曾藏宝物在里面,若洞门自开,即可得到宝物,人称“谜石”。洞内有白蝙蝠。传说嫘祖织帛,有一婢女偷帛做衣,嫘祖罚她变成白蝙蝠。八桂洞向南有一小洞,人可爬行登上第三棚,曰“天仙洞”,其洞盘龙藻井,藏头露尾,洞洞相套,错落分布。壁石有的如象鼻、有的如浮云、有的象蜂窝、有的象奔马。相传三千七百三十七年前群仙在此聚会,故名“天仙洞”。绕山崖而上到王母洞,洞门为红柱黄瓦,出厦护之,洞室宽敞、明亮,洞顶石为白云状,神像慈祥可敬。左侧有套洞,深不知底,传说有白云自洞中飞出,其洞象悬挂天空,故名“飞洞凌空”。

沿山路东下,山势突然平坦如砥,有平台一方,台中央建祭祖亭一座,红柱六根擎着灰色亭顶,顶成六脊,宝瓶安放其上,亭中树黄帝像石碑一座,帝像威中含慈,武中透文,线条流畅,苍劲有力。此乃黄帝祭祖之正地。东望蒿林山,奇石扑眼前:有的似仙女抚琴,有的似观音坐莲;有的如众僧赴会,有的如八仙过海;有的像雄狮怒吼,有的像猛虎下山,有的象松鼠觅食,有的像苍鹰展翅,千姿百态,美不胜收。从左而上,直达峰顶。台中建三皇殿,其建筑玲珑韵秀、金碧辉煌,邸尾吞脊,鱼马相间,顶分五彩,红墙朱门。内塑天、地、人三皇像,各具特色,雅犷适中,其形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖,骤视之,无不惊为生人者。此时俯视山下,千尺深壑,洧水婉蜓;远眺群山,松柏苍劲,庙宇井然;仰望蓝天,徐风抚面,心旷神怡。向右下数十步,有“九天玄女”庙一座,内供“玄女”。据传黄帝与蚩尤鏖战,屡战屡败。一天,帝回昏昏欲睡,一女人对帝说:“我九天玄女也,授你灵宝五符五胜之文。”黄帝得之,在涿鹿杀了蚩尤。人们敬之,立庙奉祀。“红钧老祖”庙和“灵霄宝殿”建在沟谷纵横的半山腰里,内塑天罡,地熬、风姿、雷公、电母等离奇神像,洞内石纹奇异,晶莹碧透,令人乐而忘返。沿着蜿蜒小路,蹬石,踩草、援柏、攀藤而下,将到山脚有一山路贯通东西,沿道向东,一殿悬空而建,殿为“南海大士”庙。人传南海大士乃男性,相貌威武可畏,为普渡众生化成女身,塑像慈祥,美貌无比。再向上为白鹅峰,峰上有五个巨石,颇类猿猴,日“五猴石”,传言它是人祖的化身。“五连洞”内塑山神、土地,河伯、龙王等神像,皆维肖维妙,栩栩如生。下白鹅峰,循原路西穿碑林,入九连洞,九连洞乃九洞相连,每洞一神,自东而西华佗、药王,大禹,诸葛武侯,包龙图,九龙圣母,关圣帝君,白龙王、火帝真君九座神像分别居于洞内。其中包公像尤为威武庄严,包公端坐台中,台上张龙,赵虎,台下王朝,马汉顶盔贯甲,分站左右,上体前倾,下肢弓步,似捉人状,面前三口铜铡,寒光闪闪,反映出人们对清官的崇敬心情。

天爷洞景区有着得天独厚的优势,其根据是,山明水秀,风景擎旎,溶洞星罗棋布,自然条件优越;宋大、登杞铁路交会于此,超化、平陌公共汽车均可开往景区,交通方便;黄帝文化影响极大,每月初一、十五和定期庙会,为怀念黄帝而顶礼膜拜的群众人山人海,络绎不绝;四方香客自发集资百余万元,修葺庙宇,天爷洞已旧貌换新颜;若以天爷洞景区为中心,将平陌乡的香山庙、白龙庙和超化镇的莪沟北岗古文化遗址,超化寺等景点连成一片,不久的将来,天爷洞必将成为有历史价值的旅游区。



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