探寻修文大屯ldquo手扒岩rdq

在距今年前的明洪武十六年（公元年），时任贵州宣慰使职的奢香夫人，率部开辟了一条从贵阳到毕节的余里驿道，史称“龙场九驿”，也就是年前贵阳至毕节的官方驿道。

年后，奢香夫人的第八代孙安贵荣袭任贵州宣慰使，至去世时共在位38年，其即位距今年。

近日，记者来到位于贵阳市修文县大石乡大屯村寨子后山一个叫“手扒岩”的山垭口上，探寻到多种遗迹表明，这里曾是多年前“贵毕路”旁的一条附驿秘道，秘道上隐藏着不知多少关于安贵荣的秘密。

屯者，聚也。大屯之屯，源于地形，是山谷中的一处平台；起于戍守，驻扎，乃屯兵之地，古有“大屯屯兵、小屯屯将”之说；因于阻塞，四面环山之地，交通不畅，亦称为“屯”；优于河港，河道靠船之处为“屯”，大屯村古有渡口，常有船只停靠。因此，大屯之屯，一听这名就来头不小。

大屯一带是一个有着悠久历史渊源、具有重要战略地位的咽喉要津，自古兵家必争。明朝初年，这里是水西安氏土司屯兵之所，后朝廷派兵平叛，夺得此地，后水西安氏又卷土重来，朝廷与水西反复争夺，曾一度导致此地长期战乱不止。至今大屯一带仍留下“手扒岩”“安氏古墓”“营房大箐”“附驿道”“熬硝（躲兵）洞”“何（何德胜）堡洞”“躲兵三方洞、四方洞”“安贵荣打渔（垂钓）场”等军事历史遗迹。

其中，最为神秘的要算“手扒岩”，它地处一个山顶垭口，峭壁悬崖，崖顶至崖脚直线高差约百余米，从崖顶到崖脚蜿蜒古驿道约余米。早年交通不便时，这里是大屯唯一的陆路通道，需用手牢牢地抓住崖壁石头才能上下，故名“手扒岩”。从明代到20世纪90年代末期，大屯人要进出寨子，都必须经过“手扒岩”步道才能实现。

据《修文县志·古迹志》记载：“在城北七十里的手扒岩地方，有明代安氏古墓一冢。”该记载说明，在明、清、解放前，“手扒岩”曾是“龙场九驿”古驿道旁的一条附驿秘道，如今安贵荣“宣慰古墓”遗迹尚存。在村子南面约米处，一个叫二道水的地名一带，还现存有很多水西安氏的屯兵营盘建筑、乱坟堆等遗址。

记者在《大石乡志》上也看到相关记载：“手扒岩”是大屯的主要外出通道，是古代人用铁錾在陡峭的岩壁上开凿出来的石梯步，梯步长约余米，地势十分险要，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。通过“手扒岩”，要手攀石岩，必须小心翼翼地一步一步攀援，若有不慎，坠落百丈悬崖，粉身碎骨。历史上曾发生过多起行人摔下悬崖的惨剧，因此“手扒岩”又名“舍身岩”。

记者与来自贵州省散文学会的一群文化专家，从海拔米高处的“手扒岩”顶部向下行，体验行走“手扒岩”悬崖秘道的艰难。由于大屯村在二十世纪末期修通公路后，“手扒岩”悬崖秘道一线由于20多年来很少有人经过，道路两侧已被树木杂草遮掩，有的地方还被山洪冲毁。古驿道全由石梯组成，虽然长期无人经过，但从很多石梯上可以看出，石面被磨得铮亮，每走一步都需要蹲下身子，慢慢地交替着挪动脚步才能行走。

据引路的向导介绍，在20多年前，“手扒岩”道路虽然艰险，需要经过几道弯拐、几道崖壁，但村子里的群众赶场、学生读书、赶牲口、人工背挑物资、马驮物资都能行走，大家都已经走习惯了。

如今，在“手扒岩”的几道岩壁上，还留下了多处岩书，有的地方触手可及，有的地方距离地面七八米，有的用朱砂写就，有的用墨写成。字迹大多被风化辨认不清，少数字迹稍清晰，用相机将其拉近仔细辨认，也认不出几个字来。

经仔细辨认，有两个地方写有“长生洞”几个红色繁体大字；有多个地方用墨或朱砂框成印章方形，内有繁体红色或黑色字样。

这些字迹，是谁写上去的？是怎么爬到七八米高悬崖处写就的？其用意又是什么？谜题不得而知。

在岩书旁，还有一个小溶洞，能容一人弯腰而进，未走到底，里面葬有一座小坟墓。溶洞旁有一个山王庙遗址，地上还有香炉、香灰、红布等遗存。有专家初步研究后表示，从这些洞葬、庙址、岩书大概内容等来看，岩书内容多有祈祷祈福消灾之意。

经过亲身体验，无论是下行还是上行途经“手扒岩”，很多地方都需要用手紧紧抓住路旁的岩石才能行走，真是名副其实的“手扒岩”。

那这“手扒岩”又是如何成为明代“龙场九驿”官道旁的附驿秘道的呢？

据相关史料记载，明洪武十六年（公元年），贵州都指挥使马晔，鞭打污辱袭贵州宣慰使职的奢香。奢香忍辱负重上京面见朱元璋状告马晔，朱元璋召回马晔定罪下狱，并赏赐奢香金银及丝织品等物。奢香为报答朱元璋恩典，回贵州后亲率各部投入人力物力，开辟了一条从贵阳到毕节的余里驿道，史称“龙场九驿”。九驿为龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿和毕节驿。

到明宪宗成化十年(公元年)，奢香夫人的第八代孙安贵荣代父(安观)职任贵州宣慰使，至明武宗正德八年(年)去世时，安贵荣共在位38年，其即位距今年。

而大屯村，明初属水西“于的”则溪地，系水西四十八目之水外六目中的“底飞”（今修文县六广镇）土目所辖，它与龙场土目同为贵州宣慰使霭翠亲领。也就是说，修文县境内的“底飞”、龙场二目均系水西安氏亲自管辖。

为何水外六目中会有二目为水西安氏亲自管辖？我省文化专家陈世明考证后认为，地处修文县境内的“底飞”、龙场二目地，系水西安氏任贵州宣慰使后往返贵阳、毕节的必经要冲，经过自己亲辖之地显然要比别人管辖之地要方便安全得多。因此，也就出现了安氏亲辖二目之事。

据《大方县志》记载，安贵荣“骄蹇，不受节制，即听调从征，非邀重赏不赴”。作为贵州宣慰使的安贵荣，在历代宣慰使中算是骁勇善战之人，修文（龙场）是安贵荣常去贵阳宣慰司治所必经之地。特别是在明朝廷命安氏“非有公事，不得擅还水西”的律令下，骄蹇不受节制的安贵荣不仅不安分留在贵阳，而且还经常还水西。

大屯村相距六广驿约5公里，六广属驿道要冲，军事重地，筑有隔河相望的六广城与古胜城，还有水路码头等。由于安贵荣经常抗旨还水西，为避开朝廷设在六广驿的耳目，足智多谋的安贵荣选择了不直接经过龙场驿、六广驿等，而绕道行走险要的秘道大屯“手扒岩”这条路。

据大屯村老人介绍，老一辈人都代代相传，安贵荣经常绕开龙场、六广等官驿经“手扒岩”往返于贵阳、毕节之间，到大屯时还常常小憩和视察，常在大屯村前的赤壁峡河边钓鱼、打鱼消遣，查看设置在大屯的军事堡垒、营盘、屯兵等军事情况。然后再经大屯渡口乘船到对岸，经过这条秘道回到水西或返贵阳，避免了很多不该发生的麻烦事。

据研究地方历史多年的修文县史志办主任、方志专家胡光胤先生介绍，大屯一带自古就是交通要津，屯兵之地，兵家必争，也是明代从贵阳通往毕节的一条附属驿道。时任贵州宣慰使的安贵荣，因老家在水西，官衙在贵阳，而朝廷又明令其“非有公事，不得擅还水西”。在这种情况下，安贵荣避开“龙场九驿”官道，而选择附驿道通行，可以减少朝廷耳目对他的监视。加之安氏把大屯宝地择为家族墓地，对岸也有土司庄园，接待、通行都十分方便。因此，“手扒岩”附驿道为安贵荣通行秘道无疑。

关于“手扒岩”上的诸多岩书现象，据胡光胤先生考证，由于当地布依族人有崇拜山、水、树、桥等大自然的习俗，是寄望孩子平安成长的一种良好愿望。

如今的大屯“手扒岩”，已经成为一段秘史，其神秘的面纱还未完全被人们揭开。当地村两委将创造条件争取项目，将“手扒岩”及古驿秘道进行适当恢复，开发成为供游人怀古、体验、游学、研学的一个网红打卡点。

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记者：杨森

编辑：王倩

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