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旅游,所谓“乐山乐水”。“乐水”好解释,古代先贤早已有各种感慨。“不积细流,无以成江海”是一种,是“有容乃大”的最早表达吧;“逝者如斯”,是另一种感慨,那是时光一去不回头的无奈。至于大家耳熟能详的“以柔克刚”、“水滴石穿”等成语,皆因为水。古人逐水而居,水滋养了生命。“乐山”则不同。山,稳定、宽容、仁厚,不因为外在的改变而动摇。亿万年沧海桑田的变化,地壳碰撞隆起,才长出一座或者高大伟岸或者钟灵毓秀的山。半真半假的山洞景我算不上“仁”,我觉得与“仁”相伴的,应该是睿智的老者,带着洞察一切的敏锐,捋须浅笑。但是我喜欢山。既喜欢登高寄畅,在大汗淋漓之后,任由山巅清风的吹拂。也喜欢坐在山的一隅,看一棵千年老树的岁月沧桑。但是我最喜欢的却是钻山洞。自小生长在平原地区,成年以前没有见过山。能钻的山洞,大体是个园的秋山,何园的假山,平山堂的放生池前几个。这些“山洞”,咫尺而已。四十年前第一次在旅游景点钻的山洞,是宜兴善卷洞。刚进洞,进口处的狮象大厅,毕肖的一只狮子一只大象把守大门,似有万夫不当之勇。想起京剧《智取威虎山》。这是座山雕的威虎厅,胡彪献图的地方。在灯光配合下,山洞里的阴森,土匪们的彪悍,杨子荣的镇静自若,一起聚集在这个不大的山洞。这场紧张得令人喘不过气的精彩好戏,一触即发。直到老奸巨猾的座山雕说出“还是九爷好”时,心,才放了下来。在善卷洞,我丈量每一个电影中的位置。当天又钻了张公洞,却在曲折的暗中,体会另一种心态。那次,山没怎么爬,洞钻了两个。心里对于山的期待,变成了对山洞的向往。懵懂中,我只知道,漂亮的山洞有一个专门的名词:“喀斯特溶洞”,即石灰岩溶洞。山与山的对话这是山洞的主要形式。因为喜欢,后来有目的地钻了不少喀斯特溶洞。第一次走近浙江的瑶琳仙境,走得双腿发软。在旅游尚没有自主自由的时候,上述几个山洞,我都至少去了三四次。石灰岩溶洞,缘自亿万年的沉积,是大自然鬼斧神工的艺术大师,创造的杰作。每一个被偶然发现的山洞,被简单修饰,设计好安全路线图,配上最具特色的灯光后,就点石成金了。普通的石头山洞,即刻充满了灵性。山洞,各有形状不同,源于山体的造型不一样。走进去游玩,粗粗感觉大差不差。细细品味,却各有不同。各色的石笋石幔石琴石墙,刻录着岁月的年轮,记录了岁月的痕迹。新生的钟乳石,呈现鹅毛管状,老迈的石头,颜色发黄。最具生命力的时候,颜色洁白如玉。一滴滴从山洞滴落的水,重复于一个地方,以差不多一年一厘米的速度生长。由此可以计算出,石笋石柱的生产时间。什么“十年树木百年树人”,在钟乳石生长前,不值一提。不同溶洞的景,有的像五谷丰登的农庄,满眼瓜果遍地的丰收场景。有的山洞高阔,里面有巨大的石笋。石笋,有的一柱擎天,高入云霄;有的像盛开的鲜花,正是兴旺发展时期;有的如恩爱情侣,朝着一个方向努力,希望早一天会合。更有一些钟乳石的造型,微妙毕肖于某一种动物。在有的洞的顶部,能看到海底的贝壳、砂砾等物,证明着沧海桑田的变幻。不同的风格石灰岩溶洞都是自然景观。这样的溶洞在中国西南有很多。桂林的银子岩、;芦笛岩等,号称中国最美。山东的“十里画廊”,号称拥有从新生到衰老的整个钟乳石生长全过程状态。溶洞有大有小。小的几分钟走完一圈。大的,必须进行人工再创造。张家界的黄龙洞,在再创造方面,我认为最有特色。黄龙洞除了很多溶洞都具有的声光之外,还在宽大的地方修了小火车。一条洞中天河,造了一座“赵州桥”交通两边。这座“赵州桥”,不仅仅是观看的景点,还是游客通过的交通要道。还有一个溶洞,我记不起是在哪里了,不但可以坐火车,还可以划船,乘电梯,俨然到了商业世界,又超越了商业中心。可以乘船啊。只看形状,还算平淡无奇的石灰岩,在增加了命名、解说词后,成了有生命的活物。是啊,这里一头哮天犬,那里一只小海豚,这里的海螺惟妙惟肖,那里的谷仓溢了出来……钟乳石的新生阶段洞中的故事,少不了神仙。“洞中方一日,世上已千年”。游玩山洞,会产生很多遐想。当然,不仅仅是遐想。传说中的神仙,大体生活在山洞中。道家的修身养性、吐纳之道,往往以大山深处的山洞为载体。“三十六洞天,七十二福地”,囊括了几乎所有的名山、名山的山洞。

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