白驳风专家在线 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy_p2/原平是个好地方！我这样说，有人会讥讽是王婆卖瓜，原平有个啥好的。是的，我就是王婆卖瓜么，有错吗？自己的家乡，自己不去夸，指望别人去夸，那不是靠小姨子养娃娃吗！其实，每一个地方都有每个地方的特点和优势，每一个地方的山川都是大自然的亲切馈赠，韵味不同，风情各异，都足以任人游目聘怀；再者，每一个地方都经历了不同时代和不同刻画，其文化积淀有着不同的过程，所以历史能够留下来的遗物，也都具有不一样的气象。原平是雁门关内的一个特殊区域，有着关内第二古城，有着与雁门道密切相接的一条通衢大官道，有着大官道旁的五里一墩和十里不同风；原平是滹沱河纵贯而过的一个自然地域，有着沿岸树木形成的绿化带，有着与代县、忻州、定襄一衣带水的四季芳华，有着大河两旁众多村落里的文化和民俗。真的，这样一个不同寻常的地域，再加上边境线上绵延起伏的88座大山，它会是庸碌无味的吗？不！绝不是！下面你就请听我说——山川胜景天下山水值得人俯仰流连的不知有多少，若以自然环境与人文环境结合的标准去衡量，或多或少有这样那样的遗憾。九寨沟的水，美极，蓝得让人发呆，那是由满山满谷的绿色染就的；若论山，没有了张家界的气势与卓尔不凡。“泰山岩岩”，高矣巍矣，从秦始皇祭天开始，历朝历代的诗文可谓汗牛充栋，然而你又会觉得它缺少一点空灵的水的流动。黄山，怪石、奇松、云海、温泉，四美并具，明朝人说“黄山归来不看岳”，也是从自然风景着眼的，比之五岳，它的人文阅历则又浅了。庐山，飞峙大江边，千年的山，千年的瀑布，千年的诗文，千年的人物，渲染为一轴气势恢宏的长卷。山水原为清净之处，走进庐山，万头攒动，又觉得太过拥挤与喧闹。因而，名山大川的完美无憾是遥不可及的试试了，而就在我们的身边，我们的故乡，我们的家园，就没有优美瑰丽的自然风光了么？答案是否定的。我们之所以没有发现家乡山川的美丽，恰是我们离它太近了的缘故，过分熟知就会忽视其存在。如果我们真正走近它，用心灵中专注和爱意去亲近它，那么结果就会是另外一种了。原平的山川看似平淡无奇，不事张扬，而一旦深切地触摸它的灵魂，你就会顿觉高山大川交替着一种深远的苍凉，平和之中显出峥嵘，壮阔之下显出雄浑，与漫天低垂的云朵形成的气势，一下就能拽住人们的心。如天涯山石鼓奇观、五峰山寿宁古刹、天井山天井孔溶洞、艾家山悠长古商道、温泉山龙王池、马家山起龙石、明镜山秘境、云中山主峰，还有滹沱河的神话世界、阳武河的辛酸历史……只有走近了、亲近了，才能有不同寻常的体悟和感觉。是的，在这里，你可以尽情地享受来自大自然纯正灵性的洗礼，也能从山石树木中聆听到丰富清爽的岁月回声。走向家乡的山川，不仅是对自然的一种向往，更是对生命的一种领悟。我们又何苦远足而行呢？文物古迹果戈里说：“建筑是一本世界年鉴，当歌曲和传说都已经缄默时，它还在说话。”一座建筑是一个朝代生活气息的遗留，每一座建筑遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安祥对视，每一次对视都会被一种无以言喻的气势所统摄。在历史悠久、文化厚重的原平大地上，至今保存着许多寺、庙、阁、殿、塔、坊、桥等古代建筑，它们以其优越的环境风貌、独特的自然景观和人文景观，久远的历史记载，宏阔的建筑规模和朴实的地域特色，吸引一代又一代的民众游览朝拜。无疑，这个建筑年代久远，屋顶形制多样，拥有唐、宋、金、元、明、清六朝建筑的文明家园，可以说是一部历史浩繁的教科书。在这些不同朝代的建筑上凝聚了无数祖先辛勤的劳动和无穷的智慧，并沉淀了人类世代相传的文明。崞阳文庙大成殿的巍峨，练家岗惠济寺文殊殿的壮硕，土圣寺灵牙塔的玄奥，阳武村石牌楼的精巧，普济石桥的技术含量，东阎庄武举府的镂空木雕……这些都是原平大地上不可多得的古建珍品。往事跃千年，许多宝贵的文物古迹早已永远地逝出人间，人头顶上却是几千年几万年前的太阳。我们多么希望有一些曾经的旧东西相伴身边。至少，有一些古建筑——透过人类残缺不全的文字和寺庙保存下来，与这个世界共享全部昔年。
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既然如此，作为传承之辈，我们能否为这些不可再生的文明载体撑起一把保护伞，让他们魅力不减，光影常驻，永远照耀着人类探索未来的脚步？
做一个文明家园的守望者，是荣耀，也是责任。
珍贵碑铭古代人们把宫、庙门前用以识日影及拴牲口的竖石和墓地上安放棺材的石头，都称为碑。后来把树立在地面上长方形的碑、圆形的碣、圆柱形的幢和埋在坟墓里的志铭，以及刻在山石上的摩岩题刻，都包括在碑里面，统称碑刻。碑刻绝大多数是刻在石头上的，所以也叫刻石，也有刻在砖上的。古代的碑都用朱笔先写在石面上，叫“丹书”或“书丹”，然后依朱照刻。此法汉代就开始了。后来又有了钩摹法，即先在纸上写字、钩摹上石，然后雕刻。从内容上看，有的为神鬼树碑立传，歌功颂德；有的记述兴建土木的过程和名胜古迹的沿革；有的是文人雅士观赏风光时留下的墨迹；有的是整体经文的抄录。今天能看到的、历史最早的碑刻是秦始皇和秦二世的诸山刻石。其实，早在先秦时期，我国就有不少崖刻、壁画出现。而秦始皇统一中国后，数次巡行以祷山川，所过之处皆勒石以纪其威盛，把碑铭文化推向前进。到东汉末，树碑刻石之风兴盛起来。由于国势的强盛，官府大力提倡刻石，民间竞相立碑。因而，这一时期的碑铭极尽铺陈之能事。魏晋南北朝后，随着士族的崛起，此风逐渐向各方面蔓延，到隋唐而成气候。开疆拓土要树碑，修建楼阁要立碣，重大事迹要示后。或官为民立，或民为官树，功者以彰其绩，名者以示其节，孝者以表其行，烈者以倡其志。更有文士骚客不甘寂寞，将旅行纪游的诗文也镌刻于碑上……碑铭文化成为一大盛事。碑铭所反映的内容较为宽泛，既保存了大量书法和篆刻艺术珍品，又因其样式和为文者的独特性而具有一种别样的审美品格。所以，这种文化现象作为石刻的史书，兼具了重要的文史资料和名贵的观赏宝物两种特殊功能。其珍贵的史学价值、精巧的文化品格、开放的传播方式，古往今来，备受尊崇，遂发展成中国古代一大独特的历史文化景观。原平在中国历史上的大多数时期属于中原王朝的边陲，不仅自古就是中原腹地通向西北部边疆的要道，也是战略位置险要、军事意义非常的兵家必争之地。而且也常常成为对外经济贸易的口岸和商品进出口转运的通道，是经济文化交流的走廊。因此，其精粹的建筑文化、军事文化、饮食文化、农耕文化、宗教文化、商业文化，也因其独特的文化品格和与时俱进的时代精神，而云蒸霞蔚般辉映在北中国的上空。碑碣是会说话的石头，原平现存的众多碑铭，从一个侧面反映和记录了原平源远的历史和博大的文化内涵，品读玩味绝对是一种清风拂面般的艺术享受。请喜欢碑铭文化的朋友来原平多看看，这里最值得一看的碑刻有：五峰山修葺记事碑、石鼓祠记事碑、楼烦寺历代石刻、玉皇峁修建功德碑、崞阳文庙圣旨碑、朝元观元好问撰文碑、李卫公庙记事碑、圆明院修建碑、武访畴行迹碑、孟丕荣圣旨碑、李彦棠生平事迹碑，……以及古代书法碑，等等。转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/7088.html
