江西湖口县的石钟山自古至今皆是享誉天下的风景名胜，苏轼所写《石钟山记》里的“石钟山”就是指湖口的石钟山。在石钟山的各处，都留有古人的足迹和手迹，有陶渊明、郦道元、李白、颜真卿、李渤、苏轼、黄庭坚、陆游等等。文人们在石钟山大量题词或做文章，有的是考证石钟山的得名，有的是赞美石钟山特性。不过，石钟山因何而得名，到现在还没有定论，有人说是因为其形状像石钟，有的说石钟山会发出钟鸣而得名。苏轼就是依照《水经注》中“彭蠡之口，有石钟山焉”的线索，又听闻唐代江州刺史李渤的描述，遂到石钟山一探究竟，于是写下了《石钟山记》。
那么，我们不妨跟随苏轼的脚步，寻找石钟山得名的原因。根据苏轼所写，李渤来到石钟山曾找过山体发声原理，在山下深潭附近找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边石头声音重浊模糊，北边石头清脆响亮，余音不绝。李渤认为自己找到了石钟山命名的原因。但苏轼却表示质疑，于是自己亲自走了一趟石钟山，看到小孩子敲打石头，深感可笑。当天晚上，苏轼乘舟来到深潭边、绝壁下。看着两侧怪石林立，耳边听到的是鹳鹤诡异的叫声。苏轼本想回去，就在这时，巨大的声音从水上发出，噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫深感害怕，但苏轼却叫船
夫靠近山脚，发现山脚下到处都是石头的洞穴和裂缝，水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生巨大的声洞。
苏轼顿感好奇，令船夫将船绕到两山之间，在进入港口时发现一块大石拦在水中，上面可坐百来个人，中间是空的，有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出铿铿锵锵的声音，如同钟鼓之乐，苏轼大乐，原来钟鼓声就是从这里传出来。
在苏轼看来，石钟山就是因这石头的钟鼓声而得名。这种说法到底是正确还是错误的呢？苏轼的考证得到了后世大部分人的肯定。不过，清代的官员彭雪琴提出了不同的看法。彭雪琴在江西为官多年，曾多次去石钟山考察，认为湖口钟山有二，一在城西，濒临鄱阳湖，称上钟山；一在城东，面临长江，称下钟山。下钟山是苏东坡作《石钟山记》处，而上钟山非也。彭雪琴说，天下水中之山有很多，都能发出铿锵声，但是石钟山偏偏以“钟”闻名，一定有一番道理。彭雪琴认为，每逢冬天水位下降，隐藏在水中的石钟山山脚会露出一个洞府，这洞府应是钟乳石溶洞，里面可容纳千人，如同钟的内堂一般。根据彭雪琴的描述，石钟山是中空的山体，因而得“钟”之名。
彭雪琴的说法颇有些玄妙，但也不一定是假的，只不过未有人进入过洞府，也不敢确信山体是否为中空。而石钟山为何有“钟”名在外，仍无定论。
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