望坪,是一望无垠的平。一进入望坪就看到石柱观临风而立,以它清拔俊丽的面孔和孤傲清高的姿态迎接我们。石柱观拔地而起,矗立千畴平壤之中,孤峰突兀,直冲霄汉,谁都不禁会赞叹造物主的神奇,自然界的奇妙,在桂林看到这样的山峰很多,不过都是成片连接,而这里确实独树一帜,仅此一座。正面看去不见道观,只见石柱,整座石柱苍岩蓄翠,道观在石柱之顶,柱底生穴,成三足鼎立之势,别有洞天。

石柱观原名朝真观,始建于明嘉靖年间,因观在石柱之上,又叫做石观。石柱也叫蟠龙山。明清以来,石柱观曾多次修缮,有碑文考证,80年代政府拨专款加以维修,并先后被定为州、省级文物保护单位,现录入《中国名胜词典》。

可以看到蟠龙山周边也有零零散散的村落,旁边还有个学校,刚好来这里的时候还听到他们做广播体操,还有集体在校长的带领下学习唱民族曲子。

石柱观下有很多大小的洞,走到了洞中张望。那是天然的溶洞,大洞连小洞,小洞生支洞,正自疑无路,又有一石窗豁然开朗。据说,从这洞中攀沿而上,可以直达顶部道观天井,是天然的暗道。

石柱观远看是柱,爬上去,那是一座山。踏上先民涂抹得苔迹班驳的一级级青石板,宛如敲击刚出土的编钟,远古的回音涾脆悠扬。石阶的轮廓,粗糙得不愿跟你细说它的沧桑历程。从时间隐秘的光芒立可以窥见,那盘曲而上的,是一条用幽怨、迷茫,混合着虔诚、执着走出来的路。这条石板路,是清朝乾隆元年后修筑的。

筑路者用一块块“三生石”,把他们的汗、泪、血,连同心思、理想甚至灵魂都砌在里面了一就像今天正在修筑公路的人们那样。拾级而上,青石把岁月打磨得裸露无遗,路啊,磨出了多少思想的精粹,擦亮了多少智慧的光芒!当年恺侣履齿何在,还有那些苦难的背影。

柱顶葱葱笼笼的树、藤荽和各种奇花异草、葫芦桑、酒霸斧、铁臭树、天蒜、扁竹…..就像帽子一样织在上面,苍老的、娇嫩的,高大挺拔的,旁逸斜出的,共同撑起一片绿。它们生在枯沿上,缺水少土,面对荒芜贫带,仍掘强而自信,长得生机盎然,青翠欲滴,一茬又一茬,一代又一代,就像在这石柱周边生息的人们。

有人说,那是石柱观的灵气,像人体的经络一样,见其神而不见其形,在滋养着林木花草,这不由得使人想起这里得脉气之说。传言这脉起千“响水寨'石柱就是昂然崛起的龙头,所以有"蟠龙山”之称,其脉相极旺为使其长存才在前山修宝塔镇住。宝塔至今矗立山头。更离奇的是,头戴斗笠的老翁会指着东北面的五座山头告诉你,那就是有名的“五座金峰”。

刘秀当年从蜀中顺巴山之脉一路策马奔来,行至此处,闯进了山,掉了鞍子,你看,东边就是“马鞍山”,刘秀苦叹之际,便将书籍、拐杖等5样贴身爱物掩埋青山。石柱观还有一个这样的传说:传说在石柱顶端的庙里住着一个和尚,庙内有一个石碗,碗内冒出米来,和尚靠石碗生活了大半辈子。有一天一个人告诉和尚说把碗拿锤子凿开里面的宝物就会冒出来。

和尚听信了这个人,结果石碗也不冒出稻米了,和尚也饿死了,石柱也不长高了。石柱观是座四层亭阁的砖木建筑,粉墙丹柱,飞愤翘角,依山势而建,随地形上升,临仙风,铸道骨,巍然吃立,直指云天,古朴典雅,雄伟壮观。时间积淀成灰暗,岁月刻化出蚀痕,虽然阅尽尘世云烟,但仍不减当年风华。你很难找到个适当的角度和位览,使其全貌尽收眼底,布局和结构也很难目了然,唯觉百尺危楼,飘尘出世。

白云依静渚,芳草闭闲门,两侧禅堂中间,通向大殿的廊道依然是石阶,青石芳菲的石阶,与山路连成体的石阶…这地方建议自驾前往。

也可以看到这个蟠龙山一侧绝壁陡崖,基本没有植被覆盖,另一个确实茂密成林难以看到石头。



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